Horizonte. Es la imagen con la cual he estado digiriendo poco a poco la experiencia de haber estudiado durante noviembre en el Instituto Iyengar en Pune, India.
Es que la experiencia inicial es muy vertical. La primera semana se trabajan posturas de pie. Creo es lo mejor para hacer tierra despues de haber hecho por lo general vuelos muy largos.
Ademas, las clases de Prashant, hijo de B.K.S. Iyengar, son en un prinicipio muy mentales. Son una especie de conferencia aderezada con unas cuantas asanas, las cuales, como ya he dicho, se repiten incesantemente.
Me parece que la experiencia Iyengar en Pune se ha Prashantizado. Geeta Iyengar no esta ensenyando por cuestiones de salud. Por cierto una de sus terapeutas nos comento que volvera a ensenyar. Comentario que reflejo el deseo de tener a la maestra en activo de nuevo.
Entonces, la carga de las clases a nivel avanzado recae casi absolutamente en Prashant Iyengar. Sobre todo si uno es hombre.
Las mujeres toman dos clases a la semana exclusivas para mujeres. Estas clases ahora son impartidas por B.K.S. Iyengar a traves de la voz y ejemplo de Abhijata, su nieta.
Abhijata, o Abhi, de 28 anyos de edad, aunque comenzo su practica hace no mucho tiempo, tiene buen entendimiento, enjundia y un ego muy yogui. Claro tambien tiene el soporte de las ensenyaznas que su abuelo entrega diariamente de modo casi personal.
En las clases de las mujeres -miercoles y sabados a las 09:30- B.K.S. Iyengar le va a diciendo a Abhi el rumbo de la clase. Dicta la clase desde lo que observa. Y tiene dos palcos privilegiados de observacion. Uno son las asanas o posturas, por lo general invertidas que B.K.S. Iyengar realiza mientras ve la clase. Pero tambien percibe a traves del palco privilegiado de la experiencia. Debe sentir el prana como corre en este gran salon donde ensenya desde 1975 y atraves de esta percepcion mas alla de lo visual, dicta a Abhijata lo que considera importante ensenyar. Entonces, la clase, practicamente la esta impartiendo B.K.S. Iyengar con el carinyo de su nieta.
Los hombres podemos observar esta clase.
Un poco de broma digo que hay una disciminacion de genero en el Instituto. Aunque habemos muchos hombres. A nosotros no nos ensenya directamente B.K.S. Iyengar.
El origen de las clases de mujeres es el que Geeta, autora del libro Yoga, a Gem for Women,ensenyaba con enfasis en el cuerpo y metabolismo femenino. Pero creo tambien obedece a una cuestion cultural ya que a estas clases viene muchos locales. En India habra o habia esposos que no dejen a sus esposas atender clases donde hubiera otros hombres, muchos de ellos occidentales.
Hoy, parece que estas conductas estan cambiando. Fue interesante notar como hace siete anyos era raro ver a mujeres sentadas con las piernas separadas en las motocicletas. Iban atras del hombre con las dos piernas juntas de lado. Ahora se ven a muchas sentadas a horcajadas e incluso son ellas las que conducen y el hombre va atras.
Pero volviendo al Instituto de Yoga Iyengar y la cuestion de genero, los hombres solamente tenemos acceso a tomar una clase a la semana que no es impartida por Prashant.
Esta es los viernes a las 6 de la tarde. En noviembre, solo nos tocaron tres, la primera semana coincidio con las vacaciones de Diwali. Asi las tres restantes fueron impartidas por Abhijata, RamKrishna y Gulnaz. Tres mujeres con muy buenas clases. Clases como a las que estamos acostumbrados en Occidente, con instrucciones biodinamicas y secuencias bien balanceadas.
Las clases de Prashant son en cambio mas abruptas e incisivas.
Para empezar: Una hora de trikonasanas, parado de cabeza con cuerdas, torciones o Viparita Dandasana -arco sobre la silla y se repiten como ya he escrito incesantemente.
Repeticion que tiene su razon de ser, ya que permite la exploracion desde distintos enfoques, variantes y aproximaciones a traves de las cuales Prashant busca inculcar su ensenyanza: Ir mas alla de la biodinamica de la asana del Yoga; Usar el asana para aprender Yoga; explorar cuerpo, respiracion y mente sintiendo como cada una de estas aspecta a las otras dos.
Exploracion de infinitas variantes, desde el garabato respiratorio hasta la siguiente ensenyanza que a todos nos cautivo:
Do si doing
Doing is doing
Doer is doing
Esta como muchas ensenyanzas de Prashant las sigo digiriendo. Veo a las ensenyanzas de Prashant como semillas, algunas de cascaras duras, que tardaran en germinar y florecer. Pero la inquietud de la indagacion esta sembrada.
El animo exploratorio al cual nos reto Prahsant: dirigir nuestra practica y seguir la busqueda con el enfoque de Yug: la union con el cosmos desde nuestras fibras capas esenciales: Cuerpo, mente, respiracion y concepcion del Yo. Gracias Prashant. Es una buena tarea.
Y es esta junto al momento de la practica personal y el encuentro con gente tan diversa y encuentros entranyables lo que mas disfrute de la estancia en el Instituto.
Como bien me escribio Anette agradezco a todas las personas y energias que favorecieron e hicieron posible mi visita a este Instituto. Incluyendo a las energias con las que convivi en estos 30 dias: Amparo, Hiska, Claass, Elena, Sigfried, Thalia y Harvey entre muchas mas. Y con algunas de las cuales aun tengo el placer de seguir departiendo.
De nuevo a experimentar el horizonte.
Articulo escrito en un teclado de computadora en India donde es complicado poner acentos.
Yoga Fernando 