Categoría: India 2003-2004

  • Boda en Kaza

    Como ya habia escrito, de entrada, Kaza no me gusta. Es una villa administrativa, ubicada enmedio de un frio desierto, al parecer vacia pero sin hoteles disponibles y con escazes de restaurantes. Sin embargo, me esperaba una grata sorpresa.

    El lunes 6 de octubre despues de una fria noche, y hacer yoga en mi cuarto, sali a buscar donde desayunar. Asi cai en el adornadisimo hotel Sakya Abode. Pregunte si me pueden servir de desayunar. Me responden que hasta la proxima semana pero me invitan un te de mantequilla salado, tipicamente tibetano, y una buena variedad de panes. Resulta que el hotel estaba abocado a una megaboda. Platico con un senyor que resulta ser el papa del novio y con el novio. Me invitan a la boda. A partir de las cinco de la tarde.

    Una vuelta por el entorno, me hizo ver que habia al menos dos cocinas en las que se preparaban los alimentos en inmensas cacerolas.

    Como tranquilo y despues de ponerme mis mejores galas (jeans, camisa oaxaquenya puesta sobre una camisa termal y polvorientos tenis con doble calcetin) estoy en la primera parte de la ceremonia. Esta se realiza en un patio, fuera de una especie de establo. Bailes tradicionales se ejecutaban mientras los novios estaban sentados enmedio de botellas con billetes. Una vez finalizados estos bailes se hizo una procesion donde Tsering Bodh y la novia eran seguidos por hombres elegantemente ataviados con regionales trajes de seda y sombreros cubiertos con flecos rojos. Algunos a bordo de caballos, otros a pie. La musica no dejaba de sonar: tambores, trompetas y flautas recorrian las calles seguidos por decenas de personas.

    Antes de entrar al hotel, donde iba a ser la recepcion, unos monjes tibetanos encabezaron una ceremonia en la que se les entrego a los novios una figura de cera roja que sostenia un craneo en su parte superior. Los asistentes se extendian sobre la calle principal, la cual era transitada por vacas y camiones.

    Una vez finalizada esta ceremonia religiosa, entramos al hotel al momento en el que se nos colocaba en el cuellos una tipica bufanda blanca tibetana. «Eres nuestro invitado». Con esta frase reafirmaban la cortesia.

    Habia tres areas para comer. En la cubierta, a donde llegaban los invitados importantes. Estuve un buen rato platicando con un amable comerciante de Manali, amigo del papa de la novia. Panes de distintos tipos, tes, cerveza y whiskey eran ofrecidos a vastedad. Opte por la cerveza.

    Luego bajamos al patio central techado con elegantes telas rojas. Sentados en el piso frente a hermosas mujeres de la region, de todas las edades, nos sirvieron frijoles, te y una bebida alcoholica echa a partir de una raiz fermentada, similar al pizco peruano. En plena chorcha andabamos cuando bajaron los novios ataviados con elaborados atuendos. La cara de ella, siempre cubierta con filigrana de plata. De hecho cabe decir que nunca le vi la cara y eso que estaba sentado en este momento de la ceremonia muy cerca de los novios, los papas de los novios y los monjes tibetanos que a menos de un metro empezaron a cantar y a decir algunas oraciones. Un poco mas alto en un corredor, se encontraban al lado de un retrato del Dalai Lama sentados varios monjes, entre ellas un Rinponche que ha reencarnado 18 veces. Era testigo de la ceremonia. Este monje es el mero mero de la Gompa Ki y una persona muy importante en la region. Vestia occidentalmente y unas horas despues estaria bailando en circulos. Ceremonialmente.

    Una boda como estas, me platican, se lleva a cabo en Kaza cada diez anyos. Invitados provenian de Manali, Delhi, asi como diversos pueblos de los valles Spiti y Kinnaur. Asimismo, la mitad de la poblacion de Kaza (Aprox, 3,000 habitantes) departia la fiesta. Casi toda la gente que cocino, sirvio la comida y bebida son voluntarios. Los unicos que cobran son los musicos. El matrimonio era de dos de las familias mas ricas de la region.

    Luego de los cantos, era tiempo de dar regalos. Casi todos los invitados entregaban determinada cantidad de dinero y un papel en el que se indicaba quien daba el regalo y cuantas ruipas se regalaban. Cada uno de los papeles fueron leidos. Ademas ponian sobre los novios y papas de los novios bufandas blancas. Despues de tres horas de entregar regalos, los celebrados estaban cubiertos por una montanya de tela blanca. Mientras la bebida corria por doquier y el arroz y las lentejas se seguian sirviendo en otro pabellon.

    Platique con una pareja de israelies que viajan en moto y un antropologo aleman que esta haciendo una investigacion sobre la medicina tradicional tibetana, el cual acababa de llegar y estaria en la region durante 4 o 5 meses de inclemente frio. De hecho la region se queda semidesierta despues del 15 de octubre, fecha en la que se cierra uno de los caminos, debido a la nieve.

    Los bailes continuaron, girando y girando, primeros los sedosos, luego todos. Yo un poco mas quieto apretando el obturador de la camara, decidi a las 2:30 cambiar esa ceremonia por una calida cama. La fiesta rebosaba gente. El dia siguiente continuaria.

  • Fuego en el agua

    Finalmente cruce el camino cortado por un barranco a bordo de una canastilla colgante de un cable. En esta viajamos dos mujeres indias y hartas maletas. A la mitad del trayecto, el medio de transporte pierde velocidad y te cruza la idea de quedarte ahi varado a 500 metros de altura. Poco despues caminaba firmemente dos kilometros para conseguir un transporte a mi siguiente destino.

    Este cruce que les cuento se encuentra entre Tabo y Nako. A solo unos 24 Km de la frontera con Tibet. Lo realice dos semanas atras. Hace un par de dias, estaba a 14Km de la frontera con Pakistan. Ahora estoy en Rishikesh, de nuevo al pie de los Himalayas.

    Me empiezo a poner al corriente en esta bitacora de viaje poco actualizada en tres semanas. El Cafe Internet en el que estoy, se encuentra a orilla del Ganges, rio sagrado que nace unos kilometros arriba. Volteo a la izquierda y veo la corriente descender.

    Hipnotizantes son los rios, creo se debe a su fluidez. Hace una hora durante una ceremonia llamada Ganga Arati recordaba la ilusion que nos causa, desde ninyos, echar barquitos a una corriente de agua y ver como seguia su trayecto esta hoja de papel, de arbol o pedazo de madera. Esta ilusion tiene algo de magico cuando el barquito depositado en inmensa corriente es parte de una ceremonia, donde ninyos cantan y tablas suenan. El barquito es una ofrenda de dulces, incienso y otros regalos depositados en una pequenya canasta hechas con hojas de arbol a la cual se le prende fuego. Entonces ver el fuego como se desliza sobre el agua, unos minutos despues de la puesta de sol, nos recuerda los placeres simples que hemos vivido. Luego llego al Cafe Internet y me encuentro con nuevos comentarios que insisten en los placeres sencillos de la vida.

    De Gabo: Los suenyos y la ilusion de hablar a la oreja de tu hijo, asi como las charlas con mi hermano, entre otros.

    Hablando de hijos. Pablo: Muchas Felicidades por el nacimiento de Pedro.

    Mencionaba arriba los placeres que hemos vivido. Para recapitular un poco las vivencias de estas tres semanas, en los siguientes mensajes estare narrando algunas vivencias que me han traido hasta aca siguiendo mas o menos la siguiente ruta, la cual me ha llevado a acariciar mucho mas que dos fronteras:

    Kaza-Gompa Ki-Tabo-Nako-Kalpa-Chiitkul-Sarahan-Chandigarh-Amritsar-Rishikesh.

  • Camino Hindostan-Tibetano

    Es una audacia que este camino exista. Los deslaves son constantes. Es realmente una necedad humana.

    Hipnotizado por el paisaje en uno de los trayectos por este camino escribo en mi cuaderno las siguientes palabras inconexas; son precauciones que copio de las rocas y breves descripciones de lo que pasa en esos minutos:

    -Caution Passing Place (Cabe mencionar que el camino siempre es de un carril y lo circulan una buena cantidad de camiones –Goods Carrier y de pasajeros– asi como Jeeps). Los rebases son osados. Requieren que uno de los dos vehiculos se orille a un precipicio de cientos de metros de altura.

    -Blow Horn

    -Change Gair

    -Cutting Work

    -Timberland Bridge

    -El simbolo Om. Un templo. Los tripulantes rezan.

    -Himachal Apples

    «Hair rising way» recuerdo que dice la guia. Un goods carrier rebasa, vertigo de una turista se refleja cuando se sienta mas lejos de la ventana, como si esto fuera a evitar que el camion cayera. Los cabeceos de los locales, en cambio son sintomas de estar mas que acostumbrados y tener un cuello de goma. Sin embargo, son muy proclives al vomito, en especial ellas, la pasajera de atras abre la ventana presurosamente y la canta.

    «En el trayecto esta el placer», pienso mientras escucho una cancion que me llama la atencion. Tanto la llama que la vuelvo a poner y leo el titulo de la misma:

    How to disappear completely de Radiohead Kid A track 4.

  • Apuntes sobre Tabo

    Atender una puja (ceremonia) en el monasterio de Tabo me hizo pensar en que era una experiencia similar a presenciar una antigua ceremonia maya en algun imaginario y conservado templo del postclasico.

    Construido en el anyo 996, Tabo es el asiento de renacimiento del Budismo Tibetano. Es uno de los monasterios mas viejos que continuan funcionando. La decoracion e iconografia original se conserva casi intacta desde una restauracion mayor en el anyo 1042. Es decir mil anyos.
    Precisamente una de las cosas mas fascinantes de Tabo es que conserva una estructura social y economica muy similar a la de un milenio atras.

    De hecho ha sufrido mas cambios en los ultimos 25 anyos que en los previos mil. Esto se debe a la injerencia externa –principalmente el gobierno indio — debido a tensiones con China.

    En realidad Tabo, antes de 1959 era parte de Tibet.

    Una biblioteca ubicada en la Gompa GUesthouse, donde me hospedo, me ofrece algunos de estos datos.
    …
    Los apagones estan inclementes. Luego describire mas de Tabo.
    …
    Acabo de regresar de las cuevas que se encuentran en las cercanas paredes de la cordillera, doy una vuelta mas por el monasterio, espero la salida de la luna llena. Sin duda Tabo es uno de los sitios mas magicos y cautivadores en los que he estado.

    Hanz, el holandes que lleva viajando en bicicleta desde el sur de la India, ha llegado a Tabo. Platico con el, con un senyor de Chandigarh de 71 anyos que viaja solo por el area, un ingles y un tibetano que nacio en 1960; un anyo despues de que sus papas huyeran de Tibet.

    Tambien platique con unos franceses que vienen del sur (de Nako) y me contaban sus experiencias del cruce.

    Resulta que este camino, del cual ya les hable algo, cumplio 150 anyos en el dos mil. Pocos meses despues de este cumpleanyos un deslave corto por completo la comunicacion rodada. Ahora para cruzar esta parte, ubicada a unos kilometros al sur de Nako, hay dos opciones:

    1) Caminar tres horas camino abajo y arriba del precipicio.
    2) Cruzar el abismo de un kilometro mas o menos a bordo de una canastilla sujeta por un cable de acero — de una pulgada de diametro, me dicen–

    Yo habia desechado este cruce pero la pareja de israelies piensa subir su motocicleta en la canastilla. Otros motociclistas lo han hecho asi. Si una moto puede cruzar, yo soy mas liviano, pienso, ademas puede ser una buena aventura.

    …Un apagon mas, disculpen si estos mensajes han quedado un poco inconexos. Los revisare mas adelante.

  • Mensaje pueque interrumpido

    Fuuf!

    En Los Himalayas, sin duda alguna, uno se siente en una parte especial del mundo… lejana.
    Quiza Kipling no era tan fantasioso. El valle de Spiti es un sitio para dioses.

    Finalmente llegue a un sitio con Internet. Sin embargo, es un poblado perdido en las montanyas. La conexion es lenta y los apagones constantes. Con lo cual, estos mensajes pueden quedar interrumpidos en cualquier momento.

    A dos horas de salir de Manali aquel 5 de octubre, alcanzamos los cero grados centigrados. En Himalaya Dhama (el nombre de un refugio con algunos restaurantes) el viento era helado, las banderolas tibetanas se agitaban tensas. Eran las ocho de la manyana. El sol comienza a asomarse. El paisaje era prometedor. La camara no responde perfectamente con estas condiciones climaticas. Altos riscos, curvas cerradas, un rio se ve que cruza el valle unos 500 metros abajo. Lo alcanzamos despues de una hora. Solamente para volver a subir. Kunzum Pass se encuentra a 4,551 msnm. Hacemos una parada ahi. Ocho tripulantes rezan en los templos, unos a Shiva, otros a Buda. Hay dos templos y la escena es tipicamente tibetana.

    El desierto es total, harto polvo, los precipicios abundan. LLego a Kaza, un aparente poblado desierto, pero no hay hotel. De entrada Kaza no me gusta. Encuentro un cuarto acogedor en una casa de huespedes. Muerto de hambre, despues de una larga espera, como en su comedor.

    Al dia siguiente, la busqueda de donde desayunar, me lleva a un hotel completamente decorado. Me dicen que no hay servicio por una boda. Ciertamente recuerdo haber visto una ceremonia cuando llegue el dia anterior. Ocupados se veian, sin embargo, me ofrecen un te de mantequilla (salado) y una canasta con pan. Platicamos y resulta que hablo con el papa del novio, me presenta a su hijo. Me invitan a la ceremonia de ese dia. Resulta ser la fiesta mas importante de los cuatro dias que forman la boda. A las cinco de la tarde con mi bufanda blanca de invitado ya estaba en plena ceremonia. Era una boda importante, me contaban otros asistentes que una boda como esta se realiza solamente cada 10 anyos. Es la union de dos de las familias importantes del valle. Medio pueblo de Kaza (3 mil habitantes) asiste a la fiesta, asi como invitados provenientes de Delhi, Manali, Tabo, Kullu. La comida, bebida corre por doquier. Hay tres areas para comer. La entrega de regalos dura tres horas. Los bailes se extienden mas alla de las 2:30 de la madrugada cuando decido irme a dormir. Luego, con mas tiempo, describo mas detalles de esta boda, a la cual asistio un monje tibetano que ha reencarnado 19 veces. Toda una reverenciada eminencia que igualmente giraba al sonido de los tambores y flautas.

    Una noche mas estaria en Kaza todo para visitar la Gompa Ki, de esta me reservo palabras para mostrarles imagenes.

    En esa ultima noche, mientras ceno con una pareja de israelies, una pareja de belgas y un ingles, decido continuar el camino mas al sur de Tabo.

    Esto implica solicitar un permiso especial para extranjeros, debido a la cercana frontera con China. Un acercamiento con la burocracia india de la cual no salgo tan mal librado. Con el papel en manos, salgo hacia Tabo.

  • Hacia Spiti

    Sera manyana 5 de octubre, cuando me vaya a los valles glaciares de Spiti. Sin duda la region mas apartada de mi terrunyo en la que he estado. Cerca de la frontera con Tibet. Estoy bien emocionado. Una coordillera con picos de mas de 6 mil metros de altura se asoma majestuosa desde donde estoy (Manali). Ya les contare de esta region a mi regreso. Gracias, otro abrazo.

  • Abrazo Himalayo

    La manera en la que uno toma decisiones en un viaje es curiosa y sorpresiva. Ayer escribia, que me iba a Amritsar. Hoy por la manyana, mientras desayunaba, a tan solo una hora de que saliera el camion, decidi seguir en las montanyas, me voy mas al norte ahora, a ver ese paisaje desertico y frio que caracteriza a los Himalayas y que en realidad deseo ver. Pensaba verlo en Nepal, pero mas vale ahora que estoy cerca y el frio no es tanto. Estare en poblaciones que oscilan los 4,000 metros sobre el nivel del mar. Evidentemente, largas horas me separan de esos valles. En la noche tomo un camion a Manali (8 horas). En Manali, despues de un reposo, procurare otro a Kaza (12 horas) y de ahi ire a los monasterios que la nieve me permita alcanzar.
    Echenle un ojo a esta pagina, se describe el valle y el monasterio de Tabo, que estaria ideal poder alcanzar. Si no, parece que con quedarme en Kaza, vale la pena el periplo.

    Asi que mientras sale el camion, tengo algo de tiempo para terminar de actualizar las estampas de Mc Leod Ganj. El album esta completo con fotos que tome apenas hace unas horas.

    Otra razon buena para quedarme unas horas mas es que probe el Pie de manzana que habia cometido el error de no pedir. Maravilloso.

    Algunos relatos mas.

    Pensaba seguir caminando

    El domingo pasado (28 de septiembre) caminaria todo el dia. Asi, temprano ya estaba en camino a Bhagsu, un poblado ubicado a unos dos kilometros. Ahi visite el templo Baghsunag, donde tuve un contacto de frente (como se puede apreciar en foto) con Shiva, deidad destructora, sin la cual la creacion no hubiera ocurrido. Este acto creativo se simboliza falicamente con el frecuente adorado lingam. El tercer ojo en su frente simboliza sabiduria. De esto me vengo a enterar apenas.

    Despues llegue a la cascada, disfrutada domingueramente por tibetanos, hindues e israelitas (los tres grupos que mas habitan la region). Por cierto los israelitas acababan de celebrar dos noches antes la llegada de su anyo nuevo con tremenda transparty frente a las cascadas. Fue suspendida a medio dia del sabado por ser demasiado ruidosa.

    A un lado de la cascada habia un primer cafe muy agusto ubicado en una cueva formada con lajas sobrepuestas. Los refrescos eran enfriados con la caida del agua, deshielo del himalaya.

    Segui caminando, siguiendo el curso de la cascada, eran las once de la manyana. Tras subir varios escalones aparecio una terraza ubicada sobre la cascada mayor. Ahi se encontraban, una alberca formada por una pequenya caida de agua, tambores, piedras pintadas, plantas y flores diversas, asientos de madera. Sobre uno de estos, una hermosa mujer de ojos claros tejia. Yo pensaba seguir caminando todo el dia.

    La situacion ameritaba un Chai (te). Ella, llevaba viviendo ahi desde julio. Otras diez personas tambien habitan el sugerente rincon. A medio dia, empezo a llegar mas y mas gente, y empezaron a circular mas y mas charas (marihuana) y hashis. Canadienses, surafricanos, israelitas evidentemente, indios que «conocian a todos los actores que visitan Mc Leod». Buen Reggae y otra musica se mezclaban.

    La atmosfera era agradable. Llego la hora de la comida. Y en el sitio se servia, muy lentamente, buenos platillos. Despues de disfrutar arroz, lentejas, frijoles, pepinos y demas verduras, la sombra y el arrullo del rio ameritaba una siesta. Cerca de las cuatro de la tarde, segui mi caminata, pero unos trescientos pasos rio arriba, una idilica poza formada por una cortina de agua de unos dos metros de ancho y un metro de alto, invitaba. El pleno contacto con el agua del deshielo fue la sensacion mas fuerte del domingo. «Call me Elle» me dijo la tejedora al despedirnos.

    Karmapa
    Entre las reencarnaciones mas importantes dentro del budismo tibetano, se encuentran los tres lideres espirituales:
    -Dalai Lama,
    -Panchen Lama (cuya reencarnacion actual fue senyalada por el Dalai Lama hacia un ninyo de seis anyos. Poco despues de esta identificcion, el gobierno chino secuestro al ninyo y su familia, desde entonces no se tiene contacto con el ninyo que ahora debe tener 14 anyos).
    -Karmapa.
    Urgyen Trinley, nacido hace 18 anyos es el decimoseptimo Karmapa. Llego a la India como refugiado en el anyo 2000. Diversos medios, lo apuntan como el lider del los tibetanos en exilio una vez que el Dalai Lama se retire.
    Karmapa reside en el monsaterio de Gyuto, ubicado a una hora en camion desde Mc Leod. Uno de los primeros letreros que vi pegado en las paredes de Mc Leod (miren que hay varios) fue el que avisaba las audiencias de este Karmapa. Lo habia visto en un documental y llamo mi atencion. Asi que el sabado a las dos y media de la tarde estaba, como muchos turistas mas, sentado en un gran salon del monasterio. Con la cabeza baja entro caminando lentamente hacie el ornamentado sillon principal. Una vez sentado, cerro mas el cuello, para despues levantar lentamente la mirada a la audiencia. Rezo durante algunos minutos. Se levanto, nos levantamos, formamos una fila y a cada uno de nosotros nos entrego un liston rojo con un nudo. Bajo el se apilaban las ofrendas, manzanas, chocolates, galletas, alguna bufanda, velas. La ceremonia no duro mas de diez minutos. No hubo audiencia nos enteramos despues porque no habia traductor. Para mi no fueron necesarias mas palabras. Despues el salon vacio era enorme. El liston rojo esta amarado en mi munyeca derecha.

    Puja de tres horas

    Muchos vienen a Mc Leod para ver al Dalai Lama, donde reside. Regreso de Estados Unidos, el pasado viernes. La proxima semana viaja a Europa. En estas fechas, me dicen, las audiencias publicas se reducen ya que da prioridad a los exiliados tibetanos. Pregunte si iba a haber alguna. La respuesta siempre era: «ven pasado manyana». Donde ver a un Lama? Pues en el templo pense. Me di otra vuelta por este el martes en la tarde. Las ofrendas frente a Buda eran abundantes. Ademas, habia muchos cojines en el suelo. Algo tendria que suceder. Cene cerca.

    Poco despues, el monje Gut Ural, me dijo «El Dalai Lama va a presidir una puja, date una vuelta por el templo manyana a las 7 de la manyana».

    Mientras los rayos del sol se asomaban tras las montanyas, a unos quinientos metros del templo se escuchaban los rezos asi como las campanas y el largo sonido de cornetas. Algo grande se sentia. Tras pasar el umbral de un arco de seguridad, ascendi al piso superior del templo. Cientos de personas rezaban desde antes de las seis de la manyana. Monjes, civiles, occidentales. Se desplegaban frente a Buda y tras el Dalai Lama. Despues de una hora de estar sentado, respirando, escuchando y disfrutando los tempraneros rayos de sol, limpie una manzana, la parti a la mitad y se la di a un curioso y tranquilo ninyo de unos seis anyos que estaba sentado junto a mi. Luego de seguir el sentido de las manecillas del reloj y antes de las ruedas de oracion, me asome al salon principal y pude ver de perfil a la santidad. Una larga vuelta por el templo, me hizo pensar en lo vivo de esta ceremonia. Se servian tes, se vaciaban paquetes de galletas, panes y dulces en enormes ollas que serian compartidas por la tarde. Se sonreia mucho aunque tambien se respiraba la solemnidad de la ceremonia. A las 8:30 finalizo. En esos momentos estaba parado frente a la salida del templo. La cara del Dalai Lama bien refleja ser la reencarnacion del Buda de la Compasion. Recuerdo gratamente al ninyo sentado junto a mi.

    Hablando de ninyos, hoy se celebra el nacimiento de Gandhi, habra una ceremonia encabezada por ninyos en el centro de artes tibetanas, me dare una vuelta por ahi.

    Me quedo aqui con muchas imagenes de Mc Leod, una muy divertida fue anoche cuando triiiip: una vaca arranco de la pared un anuncio de un curso de budismo tibetano y lo engullo lentamente. Las largas sesiones de Yoga con Vijay y una tranquila y deliciosa sesion de Iyengar Yoga bajo el rayo del sol con vista a las montanyas tambien las conservare.

    Asimismo, creo, me volvere a encontrar con los brasilenios Paul y Natalia, los conoci por separado pero ambos tienen meses de viajar en la region y tienen pensado, me parece, seguir por aca eternamente. Stefanie y Caterina, hubiera estado rico ir juntos a Amritsar, pero las montanyas me detuvieron. Nos veremos por Mexico, espero. Todos ellos tomaron el curso de meditacion Vipassana, consiste en un retiro de diez dias de silencio.
    Asi tambien espero, volver a ver a esa /tibetana? de sigilantes ojos y sonrisa a la que vi en la yoga y en OM Guest House, pero siempre salia temprano o entraba cuando yo me iba.

    Pues parto entonces a esa region, donde «seguramente viven los dioses, ya que no hay lugar para los hombres» segun proclamo el fantasioso Rudyard Kypling.

    Hasta entonces.

    Un abrazo himalayo para disfrutar del silencio y zonas aisladas.

    Fernando

  • Vueltas en McLeod

    En McLeod Ganj, he platicado con gente que lleva aqui varios meses, al principio me parecio exagerado. Despues de posponer dos veces mi salida de este destino, me parece normal.

    Ayer dibujaba detras de una postal vieja un pequenyo mapa de Mc Leod. Mas o menos es asi:

    Al noroeste se levantan las montanyas. Detras de ellas a las siete de la manyana aparece el sol, previo barrido fuera del cuarto y los ladridos de un perro. El hotel donde me quedo (Green Hotel-«Donde el mundo se encuentra», es su lema) esta en una de las tres calles principales que forman el pueblo, se llama Bhagsu Road que lleva al poblado del mismo nombre, del cual ya les platicare. Otras dos calles paralelas se extienden hacia el este, Jogiwara Road y Temple Road. La primera me lleva a las matutinas y largas sesiones de yoga. El camino al templo lo he repasado sin cansancio. Mi mas reciente trayecto –hoy temprano– me llevo a una puja presididad por el Dalai Lama.

    Son muchas las imagenes entorno a estas tres calles: banderolas tibetanas por doquier, parafernalia freetibetana en ventanas y playeras, documentales a las 8 de la noche sobre Tibet, momos, sopas, la luna creciente que aparece despues de una majestuosa puesta de sol, leprosos en las calles, halcones en los cielos, templos, mercados, ofertas de cursos, cascadas, polvo con el cual uno se siente agusto, restaurantes donde te encuentras gente, vacas sagradas que se alimentan de carton, viajeros meditabundos y babosas enormes.

    Poco a poco ire vaciando algunas estampas de estos dias en Mc Leod. Espero se den otra vuelta.

    Ruedas de oracion:
    Grandes y pequenyas se encuentran en templos, enmedio de las dos calles principales, en las manos de ancianos que son giradas eternamente… Al darles vuelta se evoca el mantra «Om Mani Padme Hum». Las ruedas estan rellenas de millones de este mantra (oracion) de seis silabas esencial en el budismo tibetano.

    Ginger Honey Lemon Tea
    Para empezar el dia nada mejor que este te. En ciertos sitios se venden en jarra, la bebida mas socorrida de la semana.

    L@s monjes tibetan@s
    Son sumamente amistosos, los encuentras detras de mostradores. Ahora hay uno en el cafe Internet detras de la caja, otro escribe frente a un monitor. Las vi disfrutando de la cascada el domingo. Sus rezos son guturalmente llamativos, como su vestimenta purpura es envolvente. Por la tarde en los monasterios discuten entusiasmados y cada rato, como para hacer enfasis, aplauden una vez sonoramente. Ayer, martes 30, mientras compraba postales, un monje empezo a platicar conmigo, su nombre quise entender era algo asi como Gut Ural. Seguramente no se escribe asi pero mas o menos asi sonaba. Ademas antes de empezar a digerir su sopa –seguimos el convivio — hizo algunos sonidos guturales, a manera de rezos, que llamaron la atencion de la terraza del restaurante de Om Guest House, recomendable sitio. Bueno resulta que el monje Gut Ural, vive en el centro de la India, y vino aqui unos meses a dar clases. Fue el quien me dijo, y se lo aprecio enormemente, que hoy por la manyana iba a estar el Dalai Lama en el templo desde las cinco de la madrugada.

    Monasterio Tsechokling
    El lunes 29, con la luz de la tarde, me enfile hacia este monasterio tibetano, utlimo atractivo que me faltaba visitar en Mc Leod. Ubicado precisamente unos 300 metros abajo de Om Guest House fue una grata sorpresa. Ruedas de oracion rodeaban el templo principal, varios monjes entraban y salian de sus habitaciones. Entre al dukhang (sala de rezos) principal, la luz de las seis de la tarde adoraba (hacia dorados) los amarillos cojines y filos del interior. Frente a un buda grande y en medio de dos grandes tambores un monje practicaba sus postraciones. Esta imagen era absortamente suficiente pero entonces por la ventana vi que un pajaro de cola larga larga llegaba a reposar en un arbol cercano. El buda principal era flanqueado por otras dos figuras y una buena cantidad de escrituras. Despues de varios minutos, segui caminando, como se debe en estos recintos, en direccion de las manecillas del reloj.
    Este monasterio se reconoce por la elaboracion de tormas (esculturas de mantequilla), vi dos de ellas, una con la imagen del sagrado Palacio Potala de Lhasa, otras dos, de Buda, estaban en formacion. De junio a agosto, aqui tambien se realizan mandalas de arena. Hay un edificio del monasterio en el que se hospedan unos alemanes, es una buena opcion para quedarse aqui la proxima vez. Tel: 01892-221-726.
    El fin del ocaso del lunes lo vi desde una terraza con panorama al Valle de Kangra. Doce horas despues, volvi a este monasterio para verlo con la luz de la manyana. La cena de ese lunes, la hice en Thema Peng Guest House, otro buen sitio para quedarse. Mientras esperaba una sopa tibetana se ha metido al restaurante semejante chicharron… De esas que llenan la noche de ruidos. En la oscuridad tambien habia hartas estrellas.

    Postraciones
    El primer paso de esta adoracion hacia Buda, lo pueden ver en una de las fotos del album de Mc Leod. Luego en reverencia se van inclinando hasta quedar con las manos en el suelo, posteriormente las deslizan hacia el frente hasta quedar casi acostados boca abajo, regresan el movimiento -hincados y de pie. Esta demandante serie de movimientos la repiten, creo que diariamente, decenas de veces monjes y civiles, hombres y mujeres. La primera vez que vi esta actividad fue en el templo principal de Mc Leod, llevada a cabo por una chava durante mas de hora y media. Hoy por la manyana una senyora de unos setenta anyos la repitio varias veces durante la puja presidida por el Dalai Lama, en el mismo sitio.
    El libro Tibetan Power Yoga, escrito por Jutta Mattausch, da mas detalles de este ejercicio.

    Te a toda hora
    Son las tres de la tarde y acabo de pedir un te. Ya sea Chai u otros tipos de te, estos se sirven a todas horas, en cualquier parte. Hoy por la manyana, en pleno templo se servia vasos y vasos de te. Lo tomamos todos, turistas, monjes, choferes… Recuerdo gratamente el del pasado domingo en la tarde. Al lado de la carretera, un pequenyo espacio llamado The last Chance llamo mi atencion, frente a un monje sonriente, un extranjero y un valle dorado, disfrute un pequenio vaso de Chai por dos rupias. 45 rupias hacen un dolar. Bueno se acabo este te.

    La luz empieza a ponerse grata. Es hora de salir de nuevo a las calles. Estoy casi seguro que es mi ultima tarde en McLeod. Tengo planeado manyana salir hacia el templo dorado de Amritsar. Confirmado, me voy manyana a Amritsar. De nuevo al camion pero me acabo de enterar que unas amigas alemanas toman el mismo camion. Vientos!

    Pero faltan otras estampas de Mc Leod:
    -Pensaba seguir caminando…
    -Sintiendo el deshielo del Himalaya
    -Karmapa 17
    -Natalia y Paul
    -Tres horas de Puja

    Las ire vaciando proximamente. Y, espero sigan leyendo de Mc Leod. Uno de los placeres de viajar es regresar a determinados sitios. Ademas subire en un futuro mas fotos de este destino.
    Por mi parte, espero volver a McLeod algun dia.

    Nota «NY»:

    Estas dos letras hacen referencia a Gabo que me ha emocionado con su reciente comentario a este blog. Vive en esa ciudad. Un abrazo.

    Asimismo este par de letras, como han visto en este mensaje, se han convertido en mis enyes ya que las tildes se complican en estas teclados –puedes escribir en hebreo pero las tildes se ponen ronyosas. La sugerencia es de Jaime, el buen Conejo, evidentemente catalan. Gracias.

    Pablo, que bueno que entraste! Gracias. Listos para el tercero? Salud!
    Maria, Iuju! que gusto leerte!
    Rashmi, nos veremos pronto? Desde las nubes tambien, espero.
    Antia, namaste.
    Lur, un abrazo empapado como verano meridense.

    Reitero, que chido es escribirles y leerles.

    Gracias, hasta pronto.

    F.

  • Mientras llueve

    (El siguiente texto fue escrito en 2003, en un café Internet en Dharamsala, India. En los teclados de las computadoras no había acentos ni la letra ñ, lo vuelvo a compartir 22 años después tal cual lo compartí en mi blog Una vuelta por India. Lo comparto el 26 de septiembre de 2025, a cuatro días de que mis páginas de Internet https://namaskara.blogs.com/india y https://namaskara.blogs.com/yoga dejen de existir. Sin embargo, algunas entradas, como esta, se podrán seguir leyendo en yogafernando.com. Comparto como en India en 2003, mientras llueve ¡Vaya que ya llovió!)

    «Y entonces ¿cual es la mejor austeridad, cual es la mejor disciplina? La mejor disciplina es disfrutar de los amigos, disfrutar de las comidas. Comprender cual es nuestro papel. Participar en la obra de la vida. A esto se le conoce como mahashukha, el gran deleite. Y ahi esta este ultimo dicho, bhoga es yoga. El deleite y disfrute (bhoga) es una forma de yoga.»

    Joseph Campbell, sobre el budismo en su libro Los mitos en el tiempo, p. 124.

    Pues justo en esto ando, despues de desayunar he leido los recientes comentarios caribenios de Belkis y Oscar. Que mejor disciplina que disfrutar de los amigos! mas a la distancia. Gracias a todos por sus correos. Son como un te de jengibre con limon y miel de abeja por la maniana, tras ver, finalmente, picos nevados. Suena cursi, no importa, se aprecian.

    Bueno, mientras llueve torrencialmente, actualizo esta bitacora con mi llegada y primeros dias en McLeod Ganj.

    El lunes 22 viaje de Shimla a Mc Leod Ganj, Dharamsala. El trayecto fue de 11 horas a bordo de un camion manzanero por no decir guajolotero –muchos suben con cajas de manzana.
    Despues de seis horas y con el culo tediosamente adolorido, el trayecto empezo a ponerse interesante. Una explosion en el camion, indicaba que una llanta habia tronado. Media hora despues seguiamos el camino al lado de rios con cauces enormes y vegetacion selvatica. Poco despues en un poblado empezaron a subir decenas de pasajeros. El camion tenia unos 40 asientos. Facilmente conte unas 70 personas, diez de ellos estaban a menos de 50 centimetros a mi alrededor. Mi asiento, que en ese momento era asiento de dos, estaba frente a la puerta de entrada. Uno de los pasajeros se puso a tocar la armonica. Afuera el ruido era atroz, el humo del camion contrastaba con el verde paisaje y una que otra imagen de los 80 millones de dioses hindues que existen. Tuve la sensacion de estar viviendo una de las imagenes buscadas en el viaje. Un camion nos rebaso, en el techo de este, unas 30 personas celebraban pletoricamente el alcance.

    Martes 23. Buenos dias Mc Leod. Que aguacero! Entre las nubes se asoma una ladera boscosa. La imagen sugiere buen panorama. Desayuno, doy una vuelta para orientarme. Mc Leod es un pueblo pequenio con cuatro calles, la mitad de ellas pavimentadas, pocos vehiculos motoros, vacas -claro-, muchos turistas (por fin los veo) y no tantos pero bastantes monjes tibetanos, vestidos con el tradicional atuendo purpura y amarillo. En Mc Leod se encuentra la residencia del Dalai Lama, quien en 1959 partio de su pais, despues de la invasion China. Numerosos tibetanos han seguido sus pasos. Son adorables. Ayer, miercoles, visite uno de los principales templos tibetanos en la region. Aun digiero imagenes y sonidos. La comida tambien es muy rica. Incluso he considerado tomar un curso de cocina tibetana. No se.

    Me urgia una clase de yoga, estaba cansado de practicarla en estrechos espacios de cuarto de hotel. El mismo martes di con Viyaj. La clase de Ashtanga Yoga (posturas exigentes que fluyen una tras otra) empieza a las 8:30. Termina a las 11:25!!! Despues de hacer la sesion de Ashtanga con Vijay por primera vez, sali del salon y dos picos nevados se asomaban sobre la primera cordillera boscosa. Majestuoso. El espectaculo duro poco, las nubes y el agua prevalecen. Me ha dado tiempo de leer mas. He terminado de leer Desde el lago del cielo -viajes por Sinkiang, Tibet y Nepal, escrito por el indio Vikram Seth (1983, Ediciones B). Es la cronica de un viaje que hizo de aventon desde China hasta Kathmandu pasando por Tibet, evidentemente.

    Vijram Seth, cita a Lao Zi: «‘El hombre de bondad superior es como el agua. El agua sabe favorecer a todos los seres, mas no lucha: ocupa los lugares que la muchedumbre detesta…Nada hay en el mundo mas blando y debil que el agua, mas nada le toma ventaja en vencer a lo recio y duro’».
    Seth continua cavilando: Insipida, acepta todos los sabores, incolora todos los colores, refleja el cielo, refracta las piedras blancas de su lecho, disuelve y suspende los suelos y los minerales sobre los que fluye. El pulso de nuestro cuerpo es liquido, como lo son todos los pulsos vivientes…»
    «Es mas facil que las sustancias solidas de la tierra formen una unidad con pueblos o paises particulares, pero las que fluyen –aire, agua– son de todos durante el transcurso de nuestras vidas».

    Ayer visite el buen museo del Tibet, retrata la dificil condicion de los tibetanos tras la invasion de su pais. Ahora estan por todo el mundo.

    Voy a la biblioteca tibetana. Sigue lloviendo.

    Un abrazo.
    Jueves 25 de septiembre, 2003; 14:12 horas.

  • Shimla de changos

    Despues de 107 tuneles y 12 horas de viaje, llegue en un tren de juguete a Shimla…Al dia siguiente, al abrir la puerta de mi cuarto y ver una almendra en el suelo me hizo entender que un macaco acababa de salir de mi habitacion y se habia birlado mis nueces y almendras.

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